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La Vida Como Pasión Policarpo Varón [1] Se reconoce a Jorge Gaitán Durán como uno de los escritores indispensables del siglo XX en Colombia. Nació en Cúcuta en 1925. El cable de la UPI informaba de su muerte, el 22 de junio de 1962, en Pointe -á- Pitre, Guadalupe. Abogado, poeta, ensayista, cuentista, dramaturgo, crítico, profesor, periodista, traductor, autor de un diario y sibarita... vivió 37 laboriosos años. En 1945, muy joven, empieza a escribir en El Tiempo, publica libros de versos y crítica de pintura. El 9 de abril de 1948 participa con Jorge Zalamea en la toma de la Radio Nacional. En 1958 reemplaza a Gabriel García Márquez como comentarista de cine en el Espectador . En 1950 viaja a París. Conoce la Unión Soviética, China, se encuentra con Pedro Gómez Valderrama en Londres . Está de nuevo en Colombia en 1954 realizando las variadas tareas del escritor y del intelectual maduro, pues Jorge Gaitán Durán es una pasión, vive la vida como un hombre enamorado. Los lectores

Por:César Pagano, Investigador, musicólogo[1] Intro a la cadencia Detrás de cada música subyace una filosofía que la inspira. Es la música popular del Caribe la expresión más vehemente, permanente y abarcadora, de la cultura de esta área del planeta. En nutrido abanico de aires sonoros, se revelan en primer plano las fuentes primarias que forman sus creencias y guían sus conductas. En un balance histórico-musical, que debe considerar medio siglo o el siglo entero, ( para no confundirlo con una simple moda que dura un quinquenio o meses), podemos afirmar, que en creación de ritmos de trascendencia universal y de influencias, es más la música que el Caribe le ha aportado al mundo anglosajón, que lo que éste le ha transmitido al acervo antillano. Si bien españoles, franceses o ingleses trajeron sus variadas melopeas y un arsenal de instrumentos para fundar sonidos modernos, al lado de otras culturas africanas, indígenas nativas u orientales; desde este entrelazamiento de rutas, razas

Gabriel Restrepo Profesor Universidad Nacional[1] GENEALOGÍA DEL ABURRIMIENTO En una obra pensada y escrita en un momento de albor (1) , el psicoanalista José Gutiérrez acusaba el predominio de la «depresión» como manifestación de un vacío ético de la población colombiana, cuyos síntomas advertía en altos índices de delincuencia, embriaguez, juegos de azar y manía política (2) . Juzgaba dichos síntomas como afines a un aparente vaciamiento de la creatividad popular (salvo la musical). Una especie de «tullimiento» de la expresividad se trasladaba al lenguaje, en el que se producía una especie de trastrueque de los conceptos de «harto», «hincho» o «llenura», que por oposición a sus significados originales se tornaban de plenos a vacíos para aludir a la monotonía de la vida. (3) Un estoicismo al revés, o un pseudoestoicismo, pues no lo es no por maximizar la razón, cuanto por reprimir el goce, determina una actitud colectiva de «aguante», que si bien podía prometer una suerte de vir

Por el profesor Libardo Vargas Celemín[1]: Uno de los poetas más vivenciales, pero también mas polémicos de nuestra literatura, es sin lugar a dudas Porfirio Barba Jacob, un trashumante quien precisamente llega a Ibagué por azar y se queda aquí por unos pocos meses, dedicado especialmente a la bohemia y a dejar que sus sentidos Ie prodigaran la dicha que siempre estaba buscando. Miguel Angel Osorio, luego de un lío que tuvo en la ciudad de Manizales, se acordó que una hermana suya vivía en Ibagué y se vino hasta aquí en su búsqueda. Fácilmente encontró a Doña Mercedes Osorio Castro, quien vivía en un enorme caserón del barrio La Pola y recibió afectuosamente al poeta. El esposo de doña Mercedes era el concesionario de la lotería y había adquirido una enorme fortuna haciendo trampas con los números ganadores. Pronto Barba Jacob participa de este carrusel y le es entregado un billete para que reclamara el premio para una de sus sobrinas, pero Barba Jacob se dedica a compartir los d

Ponencia Simposio: Mataron a Gaitán – 60 Años, Por Mauricio Millán[1] Estudiar a Jorge Eliécer Gaitán desde las distintas ramas del conocimiento, resulta ser de un ímpetu y asombro dominante. Realmente quienes nos encontramos de una u otra forma relacionados con el pensamiento y el accionar político de este colombiano de la primera parte del siglo XX, quisiéramos que su grandeza fuese reconocida más como fuente de inspiración científica sistematizada y rigurosa, que la hoy encuadernación adscrita únicamente a su accionar público, y la memoria colectiva del “caudillo”, que aún hoy sigue recorriendo los anales de la historia del pueblo colombiano. De esta manera quisiera iniciar esta intervención haciendo sopesar el Gaitán político con el Gaitán científico; el primero, aquel personaje que exasperaba con furia a la multitud, aquel que convocaba en torno al discurso y la oratoria, quien se hizo escuchar los rincones más inesperados de la patria, y logró un movimiento de masas irrepetibl

EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LA SALUD EN IBAGUÉ Por AGUSTÍN RICARDO ANGARITA LEZAMA[1] El presente trabajo es un informe preliminar, sobre lo que pretende ser la introducción a la Historia Social de la Ciencia Médica en el Tolima. Esto implica un esfuerzo grande ante la necesidad de construir todo un cuerpo teórico que dé cuenta de la comprensión global de la Historia de la Ciencia Médica en lo que fue y es este Departamento, y más especialmente, lo que ha sido en la ciudad de Ibagué. Cuerpo teórico que debe ser visto como un proceso, dialéctico y perfectamente interrelacionado con el desarrollo histórico del país y del continente, además del devenir del conocimiento en el viejo mundo. En este primer acercamiento, recurriremos a un análisis historiográfico, o como dice Lértora Mendoza (1) a la “historia externa” de la ciencia, revisando datos que nos permitan hacer un seguimiento de las respuestas “institucionales” a las necesidades de salud de las gentes de esta comarca. LA CONQUISTA.